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中】【医】【学】【认】【为】【,】【气】【是】【人】【体】【内】【活】【力】【很】【强】【、】【运】【动】【不】【息】【的】【极】【细】【微】【物】【质】【,】【有】【先】【天】【和】【后】【天】【之】【分】【。】【先】【天】【之】【气】【禀】【受】【于】【父】【母】【,】【主】【要】【指】【形】【成】【胚】【胎】【时】【受】【之】【于】【父】【母】【的】【先】【天】【之】【精】【所】【化】【生】【的】【元】【气】【,】【它】【是】【推】【动】【人】【体】【生】【长】【发】【育】【的】【原】【动】【力】【,】【也】【是】【后】【天】【之】【气】【产】【生】【的】【根】【本】【。】【后】【天】【之】【气】【是】【指】【出】【生】【后】【所】【获】【得】【的】【水】【谷】【之】【气】【和】【自】【然】【界】【清】【气】【,】【水】【谷】【之】【气】【来】【源】【于】【饮】【食】【,】【人】【摄】【取】【食】【物】【之】【后】【经】【过】【胃】【的】【腐】【熟】【和】【脾】【的】【运】【化】【作】【用】【,】【将】【食】【物】【中】【的】【营】【养】【成】【分】【化】【生】【为】【能】【被】【人】【利】【用】【的】【水】【谷】【精】【微】【,】【布】【散】【全】【身】【后】【成】【为】【人】【体】【之】【气】【的】【重】【要】【组】【成】【部】【分】【;】【自】【然】【界】【的】【清】【气】【,】【要】【靠】【肺】【的】【呼】【吸】【功】【能】【和】【肾】【的】【纳】【气】【功】【能】【才】【能】【吸】【入】【体】【内】【,】【不】【断】【吐】【故】【纳】【新】【,】【促】【进】【人】【体】【代】【谢】【活】【动】【,】【参】【与】【人】【体】【气】【的】【生】【成】【。】【可】【以】【说】【,】【气】【是】【构】【成】【人】【体】【和】【维】【持】【生】【命】【活】【动】【的】【基】【本】【物】【质】【之】【一】【,】【更】【是】【生】【命】【的】【推】【力】【。】【举】【个】【形】【象】【的】【例】【子】【:】【我】【们】【把】【身】【体】【比】【作】【一】【辆】【汽】【车】【,】【汽】【油】【就】【好】【比】【身】【体】【中】【的】【血】【液】【,】【空】【气】【就】【相】【当】【于】【呼】【吸】【进】【来】【的】【氧】【气】【,】【如】【果】【没】【有】【适】【当】【压】【缩】【比】【的】【空】【气】【注】【入】【,】【即】【便】【油】【箱】【再】【满】【也】【发】【动】【不】【了】【。】【也】【就】【是】【说】【,】【没】【有】【气】【,】【人】【的】【生】【命】【活】【动】【就】【会】【戛】【然】【而】【止】【。】 人】【体】【之】【气】【的】【生】【成】【,】【虽】【需】【全】【身】【多】【个】【脏】【腑】【组】【织】【的】【综】【合】【协】【调】【,】【但】【与】【肺】【、】【脾】【胃】【、】【肾】【等】【脏】【腑】【的】【关】【系】【尤】【为】【密】【切】【。】【肺】【为】【气】【之】【主】【,】【是】【体】【内】【外】【之】【气】【交】【换】【的】【场】【所】【,】【通】【过】【肺】【的】【呼】【吸】【吸】【入】【自】【然】【界】【的】【清】【气】【,】【呼】【出】【体】【内】【的】【浊】【气】【,】【实】【现】【体】【内】【外】【之】【气】【的】【交】【换】【。】【脾】【胃】【为】【气】【血】【生】【化】【之】【源】【,】【脾】【主】【运】【化】【,】【胃】【主】【受】【纳】【;】【脾】【主】【升】【清】【,】【胃】【主】【降】【浊】【,】【二】【者】【纳】【运】【相】【协】【,】【升】【降】【相】【因】【,】【共】【同】【完】【成】【对】【饮】【食】【物】【的】【消】【化】【吸】【收】【,】【将】【其】【转】【化】【为】【水】【谷】【精】【气】【。】【肾】【为】【生】【气】【之】【源】【,】【肾】【藏】【先】【天】【之】【精】【气】【,】【并】【受】【后】【天】【之】【精】【气】【的】【充】【养】【。】 1】【.】【少】【言】【语】【养】【真】【气】【。】【真】【气】【又】【叫】【元】【气】【,】【人】【体】【各】【个】【脏】【腑】【器】【官】【的】【生】【理】【活】【动】【都】【要】【靠】【真】【气】【来】【推】【动】【、】【激】【发】【和】【温】【煦】【。】【少】【言】【养】【生】【,】【就】【是】【不】【能】【随】【意】【让】【肺】【气】【耗】【散】【。】【日】【常】【生】【活】【中】【,】【尽】【量】【避】【免】【一】【天】【到】【晚】【不】【停】【地】【说】【话】【。】 2】【.】【戒】【色】【欲】【养】【精】【气】【。】【精】【乃】【肾】【之】【主】【,】【纵】【欲】【太】【过】【,】【易】【耗】【散】【精】【气】【。】【因】【此】【,】【节】【欲】【养】【精】【是】【养】【气】【原】【则】【之】【一】【,】【切】【不】【可】【房】【事】【过】【度】【。】 4】【.】【咽】【津】【液】【养】【脏】【气】【。】【古】【代】【养】【生】【家】【常】【把】【唾】【液】【称】【为】【金】【津】【、】【玉】【液】【,】【有】【灌】【溉】【、】【滋】【养】【五】【脏】【六】【腑】【的】【作】【用】【。】【大】【家】【平】【时】【可】【试】【试】【吞】【津】【法】【:】【用】【舌】【头】【舔】【唇】【、】【齿】【、】【上】【颚】【等】【部】【位】【或】【在】【口】【腔】【内】【搅】【动】【,】【待】【口】【水】【增】【多】【,】【在】【口】【中】【鼓】【漱】【吸】【吮】【后】【,】【再】【慢】【慢】【咽】【下】【。】 6】【.】【少】【思】【虑】【养】【心】【气】【。】【心】【主】【管】【人】【的】【精】【神】【活】【动】【,】【思】【虑】【过】【度】【或】【重】【压】【之】【下】【容】【易】【损】【耗】【心】【气】【,】【因】【此】【不】【要】【过】【分】【思】【虑】【,】【更】【不】【要】【钻】【牛】【角】【尖】【。】 据】【美】【国】【《】【自】【然】【》】【【】【N】【a】【t】【u】【r】【e】【】】【杂】【志】【报】【道】【,】【世】【界】【卫】【生】【组】【织】【首】【次】【将】【中】【医】【纳】【入】【其】【具】【有】【全】【球】【影】【响】【力】【的】【医】【学】【纲】【要】【。】【由】【于】【将】【传】【统】【医】【学】【作】【为】【实】【现】【全】【民】【医】【疗】【保】【健】【目】【标】【的】【一】【部】【分】【,】【世】【卫】【组】【织】【一】【直】【很】【支】【持】【中】【医】【。】【世】【卫】【组】【织】【称】【,】【在】【部】【分】【国】【家】【,】【传】【统】【医】【疗】【比】【西】【医】【更】【便】【宜】【,】【也】【更】【容】【易】【获】【得】【。】 据】【《】【自】【然】【》】【报】【道】【,】【时】【任】【世】【界】【卫】【生】【组】【织】【【】【W】【H】【O】【】】【马】【尼】【拉】【西】【太】【平】【洋】【办】【事】【处】【传】【统】【医】【学】【顾】【问】【C】【h】【o】【i】【 】【S】【e】【u】【n】【g】【-】【h】【o】【o】【n】【带】【领】【来】【自】【亚】【洲】【国】【家】【的】【几】【十】【名】【代】【表】【提】【出】【了】【包】【括】【3】【1】【0】【6】【个】【传】【统】【医】【学】【术】【语】【的】【清】【单】【,】【然】【后】【对】【清】【单】【进】【行】【了】【英】【文】【翻】【译】【。】 2】【0】【1】【6】【年】【,】【W】【H】【O】【秘】【书】【处】【一】【份】【关】【于】【I】【C】【D】【第】【十】【一】【次】【修】【订】【情】【况】【的】【报】【告】【称】【,】【I】【C】【D】【-】【1】【1】【 】【根】【据】【起】【源】【于】【中】【国】【古】【代】【,】【现】【在】【中】【国】【、】【日】【本】【、】【韩】【国】【以】【及】【世】【界】【其】【它】【地】【方】【常】【用】【的】【传】【统】【医】【学】【用】【法】【,】【纳】【入】【了】【传】【统】【医】【学】【使】【用】【的】【诊】【断】【类】【别】【,】【作】【为】【一】【个】【新】【章】【节】【,】【并】【将】【特】【别】【关】【注】【在】【各】【国】【的】【综】【合】【卫】【生】【保】【健】【环】【境】【中】【检】【验】【这】【个】【章】【节】【。】 世】【卫】【组】【织】【在】【接】【受】【《】【自】【然】【》】【采】【访】【时】【表】【示】【,】【其】【传】【统】【医】【学】【战】【略】【的】【目】【标】【是】【“】【通】【过】【监】【管】【、】【研】【究】【和】【在】【合】【适】【情】【况】【下】【将】【传】【统】【医】【药】【产】【品】【、】【从】【业】【人】【员】【与】【医】【疗】【实】【践】【纳】【入】【卫】【生】【体】【系】【,】【促】【进】【传】【统】【医】【学】【的】【安】【全】【有】【效】【应】【用】【。】【”】 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